Πλάτωνος Πολιτεία 347b
Γι' αυτόν λοιπόν το λόγο, είπα εγώ, ούτε για τα χρήματα
οι αγαθοί δεν επιθυμούν την εξουσία ούτε για τη δόξα
Γιατί ούτε φανερά επειδή εισπράττουν μισθό θέλουν να αποκαλούνται μισθωτοί,
ούτε κρυφά επειδή σφετερίζονται οι ίδιοι χρήματα από την άσκηση της εξουσίας κλέπτες.
Ούτε πάλι για την τιμή διότι δεν είναι φιλόδοξοι.
Πρέπει λοιπόν γι’ αυτούς να υπάρχει επί πλέον εξαναγκασμός και τιμωρία,
αν σκοπεύουν να επιζητούν την εξουσία
απ’ όπου φαίνεται ότι το να έρχεται κανείς με τη θέλησή του στην εξουσία
αλλά να μην περιμένει τον εξαναγκασμό έχει θεωρηθεί αισχρό
Όμως η μεγαλύτερη των τιμωριών είναι το να εξουσιάζεται κανείς από χειρότερους,
εάν ο ίδιος δε θέλει να εξουσιάζει.
Επειδή φοβούνται αυτήν την τιμωρία μου φαίνονται ότι εξουσιάζουν, όταν εξουσιάζουν,
οι αγαθοί, και τότε αναλαμβάνουν την εξουσία
όχι σαν να αναλαμβάνουν κάτι καλό ούτε σαν να επρόκειτο να ευεργετηθούν από αυτό,
αλλά σαν να αναλαμβάνουν κάτι αναγκαίο και επειδή δεν μπορούν να αναθέσουν την εξουσία σε καλύτερους ή όμοιούς τους.
Διότι αν υπήρχε πολιτεία αγαθών ανδρών κατά πάσα πιθανότητα
θα ήταν πολυπόθητο το να μην εξουσιάζει κανείς
όπως ακριβώς τώρα είναι είναι πολυπόθητο το να εξουσιάζει κανείς, και στο σημείο αυτό θα γινόταν ολοφάνερο
ότι πράγματι ο αληθινός άρχων από τη φύση του δεν αποβλέπει στο δικό του συμφέρον
αλλά το συμφέρον του αρχομένου.
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΓΕΩΡΓΙΑ ΚΟΝΙΔΑΡΗ, ΚΛΑΣΙΚΗ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ
